馨香的沒藥─倪柝聲夫人
在中國基督教會史裏，有一位姊妹被稱許為「馨香的沒藥」，她就是倪柝聲夫人—張品蕙姊妹。
張品蕙的父親是位醫生，家境富裕。品蕙是張家遷往福建後出生。後來，
張家才又搬到上海。
品蕙長得美麗、聰穎活潑，讀書成績理想，是燕京大學生物系的碩士。
她和倪柝聲識于微時，二人是青梅竹馬的戀人。
1920年春，倪柝聲信主後就竭力向她傳福音，惟她不願接受。倪經過兩年
的痛苦掙扎，最終決定放棄品蕙。
然而，神有恩典。
十多年後，品蕙信了主，二人恢復交往，並參加倪柝聲教會的聚會，後
來更談到婚事。但把她自小養大的姑母，認為倪柝聲只是個窮傳道，絕
對高攀不上，就反對婚事。
倪柝聲的母親對婚事同樣有保留，覺得須有神的印證，就邀品蕙一起出席
杭州的全國性聚會，與她同宿同禱。一天，倪母在禱告中看見品蕙就是神
給兒子的妻子，便安排他們在聚會結束當天舉行婚禮。
可是，這門婚事還是受到姑母極大的反對，她甚至連續一星期在上海《申
報》刊登攻擊倪柝聲的啟事，令這對新人受到很大困擾。
婚後，他們到廈門及附近城鎮傳道。1938年夏，又同赴英國的開西大會1，
品蕙後因懷孕而先回上海（惜不幸小產，終生未有兒女）。
丈夫則因事繼續留下至1939年7月回國。由於丈夫常要出門領會，相聚的時
間短少，品蕙閒來便把丈夫領會的資訊翻譯成英文，方便與西方信徒交流，
倪柝聲的名字因此在彼邦為人所識。
1952年初，倪柝聲因傳道人的身分被逮捕了，判處三年有期徒刑。
三年多後，政府繼續搜捕上海基督徒聚會處的領袖，品蕙亦於此時被捕，關
在提藍橋監獄2。但因患有高血壓和心臟病，在第二年獲釋，在家接受勞動監
督，丈夫卻再被判處十五年徒刑；1967年刑滿後，又被轉送到青東農場接受
勞動改造，夫婦二人終難共聚。
文革時，品蕙因不肯與丈夫離婚，被打成反革命，常遭公然侮辱，身心受創。
1966年夏，她被紅衛兵關在一間小房內晝夜拷審，外面只聽見恐嚇和皮帶抽打
的聲音。當她被押出來時，只見眼睛腫得像饅頭般，身上有多處傷痕，眼鏡也
破碎了。
另有一次，她與兩位老姊妹被揪鬥遊街，手上套著鞋子，頭上戴著尖頂紙帽，
頸上掛著牌子，被責駡、淩辱和罰站達數小時，為要她們放棄信仰。面對著嚴
厲的逼迫，她們仍堅決的說：「信」。
在勞動改造期間，她每天早晚兩次被勒令打掃弄堂，過路的人無論是大人或小孩
，都可隨意打她、唾她。
一次，在鬥爭大會後，她分享道：「我們成了一台戲，給世人觀看（林前十9）。
聖經上早已說明了。」她對這樣的生活已習以為常，見過她的人，都稱她「白頭髮」。
人人都知道這位滿頭白髮的老太太，是為了主耶穌的名而受逼迫苦害。
她為什麼還有這麼大的力量去支撐呢？她的甥女分享說：
「在所有逼迫中，她總是在批鬥她的臺上，一直不停地默默禱告，
始終是靠主站住，沒有羞辱主的名。」
品蕙與丈夫一生相愛甚深，他們結婚十八年後，丈夫就被囚在獄中長達二十年。
期間，政府用了許多駭人聽聞的事來指控倪柝聲，當時有很多兄姊信以為真，
但她回應說：「他們說他的這些事，都是根本沒有的。」
品蕙的健康已每況愈下，倪柝聲有個心願：期望早點結束刑期與她相聚。
他曾說：
「我的刑期，像是與我妻子的生命在賽跑，如果我能在她還在世的日子出去，
就可以好好服事她，她為我受了許許多多的苦。」
品蕙患有嚴重的高血壓和心臟病，知道早晚會死於中風，所以一直盼望出事時，
能很快被主接去。神應允她的禱告，她在1971年11月病發，前後只有三天便離世了。
翌年6月，倪柝聲在白茅嶺農場亦因心臟病發去世。家人趕到時，遺體已被火化
。家人遂將他倆安葬在蘇州山上的公墓內，彼此靠鄰。
品蕙的墓碑上寫著「主內安睡」，而倪柝聲的是「主內安息」。
他倆終於在主裡相聚，永不分離......。
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引用來源： 馨香的沒藥─倪柝聲夫人
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