基督小兵31號學神筆記

(註明:版權所有  林弟兄 著作)

猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。(創三十八7)
俄南所做的在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。(創三十八10)
猶大承認說：“她比我更有義，因為我沒有將她給我的兒子示拉。”從此猶大不再與她同寢了。(創三十八26)
猶大啊，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的兒子們必向你下拜。(創四十九8)
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約三16)
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。(約三18)
 
創世紀第三十八章是這卷書裏很特別的一章，許多人讀創世紀都不明白這一章怎麼會編排在這裏，因為它和前後故事並不連貫，但是如果你把三十九章之後的幾章讀完，就會知道這一章為何要放在這兒了。請妳查看創四十三3.8;四十四14.16.18等經節，很明顯的會發現，約瑟的哥哥們下埃及糴糧的過程中，猶大是站再發言人的地位! (讀聖經的人都知道雅各的十二個兒子中，約瑟取代了流便得了長子的名分，利未得了祭司的職份，而猶大得了君王的職份! 當約櫃領著耶和華的軍隊前往迦南地時，我們知道猶大支派是走在最前頭的，另外主耶穌就是從猶大支派而出。)
 
你會問為什麼猶大會在弟兄中"冒出頭"呢?從創世紀第三十八章中讓我們來一窺究竟。故事簡略是說猶大娶妻生了三個兒子，分別是長子珥、次子俄南、三子示拉，猶大為珥娶妻名叫他瑪，聖經記載珥在神眼中看為惡，神叫他死了。俄南按習俗娶他瑪，因不願給哥哥留後，他所作的也在神眼中看為惡，神也叫他死了。猶大心想這媳婦有"剋夫命"，就故意拖延不把她給示拉，他瑪為爭取權益就用"妓謀"使猶大與她同房生子，猶大知道後就認了錯，覺得媳婦比他有義(即有道理)。
 
弟兄姊妹，聖經沒有告訴我們珥做了什麼惡而死，但知道俄南為什麼而死，如果放在同一個情況看，他們似乎都不是犯了什麼大罪，如果他們因此而死，難道猶大所作的在神看不是惡嗎?不該死嗎?讓我們從聖經記載的結果來推斷，猶大沒死反而後來更為榮耀，只有一個原因是他悔改認錯了，相反他的兩個兒子死了必定是因為沒有為惡悔改!
 
弟兄姊妹，你看見了神在這裡向我們啟示的救恩嗎?古代的風俗民情會因時空變遷而改變，但神的公義慈愛不會改變!人人都犯了罪，神不會因人的大罪小罪而對人的審判有所區別對待，你看"...叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。"，"....不信的人，罪已經定了..."，這是多麼大的天壤之別啊! 這豈不是猶大和他兩個兒子的態度和結局給我們所看見的嗎?